Thrikkadavoor Mahadeva Temple

തൃക്കടവൂർ മഹാദേവ ക്ഷേത്രം

ദൈവത്തിന്റെ വാസസ്ഥലം എന്നർത്ഥം വരുന്ന ‘കടവുൾ വാഴുന്ന ഊര്’ എന്ന തമിഴ് പദത്തിൽ നിന്നാണ് ഈ സ്ഥലത്തിന് ആ പേര് ലഭിച്ചത്. ഈ ക്ഷേത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള രേഖാമൂലമുള്ള ചരിത്രങ്ങൾ വളരെ കുറവാണ്. ലഭ്യമായ വിവരങ്ങൾ വെച്ച് മുൻപ് ഈ ക്ഷേത്രം ‘മാർക്കണ്ഡേയൻ കോവിൽ’ എന്നാണ് അറിയപ്പെട്ടിരുന്നതെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ശിവനോടുള്ള മാർക്കണ്ഡേയന്റെ ഭക്തിയെക്കുറിച്ചാണ് ഈ കഥ പറയുന്നത്.

മൃകണ്ഡു എന്നൊരു മഹർഷിയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യ മരുദ്വതിയും ഇവിടെ ജീവിച്ചിരുന്നു. ഇരുവരും പരമശിവന്റെ വലിയ ഭക്തരായിരുന്നു. കുട്ടികളില്ലാതിരുന്ന ഈ ദമ്പതികൾ കഠിനമായ തപസ്സനുഷ്ഠിക്കുകയും, അതിൽ പ്രസന്നനായ ശിവൻ അവർക്ക് മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും ചെയ്തു. ദീർഘായുസ്സുള്ള ഒരു സാധാരണ മകനെയാണോ, അതോ ചുരുങ്ങിയ ആയുസ്സ് മാത്രം ലഭിക്കുന്ന അസാധാരണ ബുദ്ധിമാനായ മകനെയാണോ അവർക്ക് വേണ്ടതെന്ന് ശിവൻ ദമ്പതികളോട് ചോദിച്ചു. അവർ രണ്ടാമത്തെ ഓപ്ഷൻ തിരഞ്ഞെടുത്തു. യഥാസമയം മരുദ്വതി ഒരു ആൺകുഞ്ഞിന് ജന്മം നൽകുകയും ആ കുട്ടിക്ക് മാർക്കണ്ഡേയൻ എന്ന് പേരിടുകയും ചെയ്തു. അസാധാരണ പ്രതിഭയുള്ള കുട്ടിയായിരുന്ന മാർക്കണ്ഡേയൻ, ചെറുപ്രായത്തിൽ തന്നെ സകല കലകളും പ്രാവീണ്യമുള്ള ഒരു മഹർഷിയായി മാറി.

തന്റെ പതിനാറാം വയസ്സിൽ മാർക്കണ്ഡേയൻ യമനെ കാണാനിടയായി. ഭയം കാരണം അവൻ ശിവലിംഗത്തെ കെട്ടിപ്പിടിക്കുകയും തന്നെ രക്ഷിക്കാനായി ഭഗവാൻ ശിവനോട് അപേക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു. യമൻ ആ കുട്ടിയുടെ നേരെ പാശം എറിഞ്ഞപ്പോൾ അത് ശിവലിംഗത്തിലും വന്നുകൂടി. പെട്ടെന്ന് തന്നെ ശിവലിംഗം പിളരുകയും, ഭയങ്കരമായ രൂപത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട ശിവൻ യമന്റെ തല കൊയ്യുകയും ചെയ്തു. അങ്ങനെ മാർക്കണ്ഡേയൻ മരണത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ടു. ശിവൻ മാർക്കണ്ഡേയന് നിത്യജീവൻ നൽകി അനുഗ്രഹിക്കുകയും, അവൻ എന്നെന്നേക്കും 16 വയസ്സുള്ള ഒരു മഹർഷിയായി തുടരുമെന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കുകയും ചെയ്തു. തുടർന്ന് ശിവൻ യമന് ജീവൻ തിരികെ നൽകുകയും, തന്റെ ഭക്തരെ യമപാശത്തിൽ നിന്ന് എപ്പോഴും ഒഴിവാക്കുമെന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കുകയും ചെയ്തു. ഈ സംഭവം നടന്നത് ഇവിടെയാണെന്നാണ് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നത്.

മറ്റൊരു കഥ ഇപ്രകാരമാണ്: ഈ വഴിയിലൂടെ നടന്നുപോകാറുള്ള ഒരു പെൺകുട്ടി ഒരു മരത്തിന്റെ വേരിൽ തട്ടി സ്ഥിരമായി വീഴുമായിരുന്നു. ഇതറിഞ്ഞ അവളുടെ പിതാവ് മരത്തിന്റെ വേര് വെട്ടിമാറ്റാനായി ഒരു കോടാലിയുമായി വന്നു. കോടാലി വേരിൽ കൊണ്ട ഉടൻ തന്നെ അതിൽ നിന്നും രക്തം ഒഴുക്കാൻ തുടങ്ങി. തുടർന്ന് ജ്യോത്സ്യന്മാരെ സമീപിച്ച് പ്രശ്നം വെച്ചു നോക്കിയപ്പോൾ, കോടാലി കൊണ്ട ആ സ്ഥലത്തിന് താഴെ ഒരു ശിവലിംഗം ഉണ്ടെന്ന് അവർ പ്രവചിച്ചു. മാർക്കണ്ഡേയൻ തന്റെ നിത്യപൂജയ്ക്കായി ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന അതേ ശിവലിംഗമാണിതെന്നാണ് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നത്.

ക്ഷേത്ര ഐതിഹ്യങ്ങളും പ്രത്യേകതകളും

പ്രതിഷ്ഠയുടെ ഭാവം: എറ്റുമാനൂരപ്പനെപ്പോലെ തന്നെ ഇവിടുത്തെ സ്വയംഭൂവായ ശിവപ്രതിഷ്ഠയും രൗദ്രഭാവത്തിലാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ‘നാലുവീടർ’ എന്നറിയപ്പെടുന്ന നാല് കുടുംബങ്ങൾ ചേർന്നാണ് ഈ ക്ഷേത്രം നിർമ്മിച്ചതും പരിപാലിച്ചുപോന്നതും.
ഇലന്തിയപ്പൻ പ്രതിഷ്ഠ: ഇവിടുത്തെ ഉപദേവനായ ‘ഇലന്തിയപ്പൻ’ കേരളത്തിൽ തന്നെ അപൂർവ്വമായ ഒന്നാണ്. ഇവിടുത്തെ ഇലന്തിയപ്പൻ ശിവലിംഗം ശിവന്റെയും അയ്യപ്പന്റെയും കൂടിച്ചേർന്ന ചൈതന്യമായാണ് കണക്കാക്കപ്പെടുന്നത്.
ശ്രീകോവിൽ: ഈ ശ്രീകോവിലിന്റെ മുകൾഭാഗം മേൽക്കൂരയില്ലാതെ തുറന്ന നിലയിലാണ്.
ശ്രീകൃഷ്ണ പ്രതിഷ്ഠ: ഈ ക്ഷേത്രത്തിലെ ശ്രീകൃഷ്ണ വിഗ്രഹം വില്വമംഗലം സ്വാമിയാർ പ്രതിഷ്ഠിച്ചതാണെന്നാണ് വിശ്വാസം.
യമന്റെ ശിരസ്സ് വീണയിടം: ആനിക്കുളം ചിറയ്ക്ക് സമീപം ഒരു ദുർഗ്ഗാ ക്ഷേത്രമുണ്ട്. യമന്റെ ശിരസ്സ് വീണ സ്ഥലമായാണ് ഈ പ്രദേശം കരുതപ്പെടുന്നത്.

ഉത്സവ ചടങ്ങുകളും ആചാരങ്ങളും

ശബ്ദമില്ലാത്ത പള്ളിനായാട്ട്: മറ്റ് ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ഇവിടുത്തെ ഉത്സവത്തോടനുബന്ധിച്ചുള്ള പള്ളിനായാട്ട് ചടങ്ങിന് വാദ്യമേളങ്ങളുടെ അകമ്പടി ഉണ്ടാകാറില്ല.
എട്ടുപടല കുതിരകൾ: ഉത്സവത്തിന്റെ അവസാന ദിവസം എട്ട് കരകളിൽ നിന്നുള്ളവർ തങ്ങളുടെ പ്രതീകാത്മകമായ എട്ട് എടുപ്പുകുതിരകളെ ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് എഴുന്നള്ളിക്കുന്നു.
കെട്ടുവള്ളത്തിലെ എഴുന്നള്ളിപ്പ്: തേവള്ളി കരക്കാർ തങ്ങളുടെ അലങ്കരിച്ച കുതിരയെ വലിയൊരു കെട്ടുവള്ളത്തിലാണ് (ചങ്ങാടം) കൊണ്ടുവരുന്നത്. ക്ഷേത്രത്തിനും കരയ്ക്കും ഇടയിൽ പാലം നിർമ്മിച്ചതിനുശേഷവും, എടുപ്പുകുതിരയെ കെട്ടുവള്ളത്തിൽ തന്നെ കൊണ്ടുവരുന്ന ഈ പരമ്പരാഗത രീതി ഇന്നും തുടർന്നുപോരുന്നു.

സ്വർണ്ണക്കൊടിമരവും ദേവഹിതവും

സ്വർണ്ണ സമർപ്പണം: 1968-ൽ ദേവസ്വം ബോർഡ് ഭഗവാന് വഴിപാടായി 450 പവൻ സ്വർണ്ണ അങ്കി സമർപ്പിക്കുകയും, 4.5 കിലോഗ്രാം സ്വർണ്ണം പൂശിയ കൊടിമരം നിർമ്മിക്കുകയും ചെയ്തു.
അത്ഭുത സംഭവം: കുറെ നാളുകൾക്ക് ശേഷം, മാനസിക നില തെറ്റിയ ഒരാൾ ശ്രീകോവിലിലേക്ക് അതിക്രമിച്ചു കയറി ശിവലിംഗത്തിൽ നിന്ന് ഈ സ്വർണ്ണ അങ്കി മാറ്റാൻ ശ്രമിച്ചു. ഈ സംഭവത്തിന് ശേഷം നടത്തിയ ദേവപ്രശ്നത്തിൽ (Astrological charting), ഭഗവാന് അഭിഷേകം ചെയ്യുന്നതാണ് കൂടുതൽ ഇഷ്ടമെന്നും സ്വർണ്ണ അങ്കി കാരണം അഭിഷേക തീർത്ഥം ശിവലിംഗത്തിൽ നേരിട്ട് പതിക്കുന്നില്ലെന്നും വ്യക്തമായി.

കരക്കാരുടെ ഒത്തുചേരൽ

ഞാറയ്ക്കൽ, കരിപ്പുഴ, നീരാവിൽ, മതിൽപ്പുറം (മതിലിൽ), തേവള്ളി, കടവൂർ, കോട്ടയ്ക്കകം, മുരുന്തൽ എന്നീ എട്ട് കരകൾ ഒത്തുചേരുന്നതാണ് ഈ ക്ഷേത്രോത്സവം. ഭീമാകാരമായ ഈ എട്ട് എടുപ്പുകുതിരകളുടെ ഘോഷയാത്ര കാണേണ്ട ഒരു അത്ഭുത കാഴ്ച തന്നെയാണ്.