തളിപ്പറമ്പ രാജരാജേശ്വര ക്ഷേത്രം
ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഐതിഹ്യവും ചരിത്രവും
ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഉത്ഭവം സത്യയുഗത്തിലാണ് എന്നാണ് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നത്. അതുകൊണ്ടുതന്നെ ഈ ക്ഷേത്രം ഇത്തരത്തിലുള്ള ഒന്നേ ഒന്നായി മാറുന്നു. ഇവിടുത്തെ ശിവലിംഗം സൂര്യനിൽ നിന്ന് കടഞ്ഞെടുത്തതാണെന്നാണ് വിശ്വാസം. ആരാധനയ്ക്കായി ശിവൻ പാർവതിക്ക് മൂന്ന് വിശുദ്ധ ശിവലിംഗങ്ങൾ നൽകിയെന്നാണ് ഐതിഹ്യം.
ഒരിക്കൽ മാന്ധാതാവ് എന്ന മഹർഷി കഠിനമായ പ്രാർത്ഥനകളിലൂടെ ശിവനെ ഭജിച്ചു. ഇതിൽ പ്രസന്നനായ ശിവൻ, ശ്മശാനമില്ലാത്ത സ്ഥലത്ത് മാത്രമേ ഇത് പ്രതിഷ്ഠിക്കാവൂ എന്ന നിബന്ധനയോടെ ഒരു ശിവലിംഗം അദ്ദേഹത്തിന് സമ്മാനിച്ചു. മഹർഷി പലയിടത്തും തിരഞ്ഞൊടുവിൽ ഏറ്റവും പവിത്രമായ സ്ഥലമായി തളിപ്പറമ്പ് കണ്ടെത്തുകയും അവിടെ ശിവലിംഗം പ്രതിഷ്ഠിക്കുകയും ചെയ്തു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണശേഷം ഈ ശിവലിംഗം ഭൂമിയിലേക്ക് അപ്രത്യക്ഷമായി.
പിന്നീട്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മകൻ മുചുകുന്ദനും സമാനമായ രീതിയിൽ ശിവനെ പ്രാർത്ഥിച്ച് രണ്ടാമത്തെ ശിവലിംഗം കൈക്കലാക്കി. എന്നാൽ കാലക്രമേണ അതും അപ്രത്യക്ഷമായി. നൂറ്റാണ്ടുകൾ കടന്നുപോയി, ഈ പ്രദേശം ഭരിച്ചിരുന്ന കോലത്തുനാട് രാജവംശത്തിലെ സതസോമൻ രാജാവ് വലിയൊരു ശിവഭക്തനായിരുന്നു. അഗസ്ത്യ മഹർഷിയുടെ ഉപദേശപ്രകാരം അദ്ദേഹം ശിവനെ പ്രാർത്ഥിക്കുകയും, ഭഗവാൻ അദ്ദേഹത്തിന് മൂന്നാമത്തെ ശിവലിംഗം നൽകുകയും ചെയ്തു. സതസോമൻ രാജാവ് അവിടെയൊരു ഗംഭീരമായ ക്ഷേത്രം നിർമ്മിച്ചു.
അഗസ്ത്യ മഹർഷിയുടെയും പരശുരാമന്റെയും സാന്നിധ്യത്തിലാണ് ഇവിടുത്തെ വിഗ്രഹം പ്രതിഷ്ഠിച്ചത്. അന്ന് അഗസ്ത്യ മഹർഷി തെളിച്ച നെയ്വിളക്ക് ഇന്നും അണയാതെ ക്ഷേത്രത്തിൽ ജ്വലിച്ചുനിൽക്കുന്നു.
ചരിത്രപരമായ പശ്ചാത്തലം
പിന്നീട് തളിപ്പറമ്പ് ഗ്രാമത്തിലെ (അന്ന് പെരിഞ്ചെല്ലൂർ എന്ന് അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു) പ്രധാന ആരാധനാമൂർത്തിയായി ഈ പ്രതിഷ്ഠ മാറി. എ.ഡി 216-നും എ.ഡി 333-നും ഇടയിൽ, ചേരമാൻ പെരുമാൾമാർ ഭരിച്ചിരുന്ന ചേരസാമ്രാജ്യത്തിന്റെ തലസ്ഥാനമായിരുന്നു പെരിഞ്ചെല്ലൂർ എന്ന് ‘പതിറ്റുപ്പത്ത്’ എന്ന കൃതിയിൽ പരാമർശിക്കുന്നുണ്ട്. പത്താം നൂറ്റാണ്ടിൽ നിലവിൽ വന്ന കോലത്തുനാട് രാജവംശത്തിന്റെ (സൂര്യവംശം) പരദേവത കൂടിയായിരുന്നു ഈ ക്ഷേത്രത്തിലെ പ്രതിഷ്ഠ.
അക്കാലത്ത് തളിപ്പറമ്പായിരുന്നു അവരുടെ രാജവംശത്തിന്റെ തലസ്ഥാനം. പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ കൊട്ടാരം കവിയായിരുന്ന അതുലൻ എഴുതിയ ‘മൂഷികവംശ കാവ്യം’ എന്ന കൃതിയിൽ ഈ ക്ഷേത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ വ്യക്തമായി പ്രതിപാദിക്കുന്നുണ്ട്. എ.ഡി 1014-നും എ.ഡി 1044-നും ഇടയിലുണ്ടായ രാജേന്ദ്ര ചോളന്റെ അധിനിവേശത്തിന് ശേഷമാണ് ക്ഷേത്രത്തിന് ഇപ്പോഴുള്ള പ്രാധാന്യവും പേരും കൈവന്നതെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.
തീർച്ചയായും, നൽകിയിട്ടുള്ള വിവരങ്ങളുടെ മലയാളം തർജ്ജമ താഴെ നൽകുന്നു:
തളിപ്പറമ്പ് ക്ഷേത്ര ചരിത്രവും ആചാരങ്ങളും
ക്ഷേത്രത്തിലെ ശിലാലിഖിതങ്ങൾ എ.ഡി 1524-ലേതാണ്. ഇതിൽ ഒരു ക്ഷേത്രക്കുളത്തിന്റെ നിർമ്മാണത്തെക്കുറിച്ചും, എ.ഡി 1778-ൽ നിർമ്മിച്ച മറ്റൊരു തറയെക്കുറിച്ചും (പ്ലാറ്റ്ഫോം) പരാമർശമുണ്ട്.
തളിപ്പറമ്പ് ക്ഷേത്രം മറ്റ് രണ്ട് ക്ഷേത്രങ്ങളുമായി കൂടി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു – തൃച്ചംബരം ശ്രീകൃഷ്ണ ക്ഷേത്രവും ചെറുകുന്ന് അന്നപൂർണ്ണേശ്വരി ക്ഷേത്രവും. തളിപ്പറമ്പ്, തൃച്ചംബരം, ചെറുകുന്ന് ക്ഷേത്രങ്ങളെ ഒന്നിച്ച് ‘മൂന്നമ്പലങ്ങൾ’ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. തളിപ്പറമ്പ് ക്ഷേത്രം സന്ദർശിക്കുന്നവർ തൃച്ചംബരം, ചെറുകുന്ന് ക്ഷേത്രങ്ങൾ കൂടി നിർബന്ധമായും സന്ദർശിക്കേണ്ടതുണ്ട്.
ഗർഭകാലത്തെ ആചാരങ്ങൾ
പ്രാദേശികരായ പല ഹൈന്ദവ സ്ത്രീകൾക്കും തങ്ങളുടെ ഗർഭകാലത്ത് ഈ മൂന്ന് ക്ഷേത്രങ്ങളും കൂടാതെ കാഞ്ഞിരങ്ങാട് വൈദ്യനാഥ ക്ഷേത്രവും സന്ദർശിക്കുന്ന ഒരു ആചാരമുണ്ട്. ഇത് അവർക്ക് ആരോഗ്യമുള്ള ഒരു കുഞ്ഞ് ജനിക്കാൻ ഇടയാക്കും എന്നാണ് വിശ്വാസം.
സ്ത്രീ പ്രവേശനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രത്യേകതകൾ
മറ്റൊരു പ്രത്യേകത എന്തെന്നാൽ, സ്ത്രീകൾക്ക് ക്ഷേത്രത്തിലെ വിളക്കുമാടം വരെ മാത്രമേ പ്രവേശനമുള്ളൂ. രാത്രി 8 മണിക്ക് ശേഷമാണ് അവർക്ക് ക്ഷേത്രത്തിനുള്ളിൽ പ്രവേശനം അനുവദിക്കുന്നത്.
വിശ്വാസത്തിന് പിന്നിലെ കാരണം:
പകൽ സമയങ്ങളിൽ ഭഗവാൻ ധ്യാനനിരതനായ ഒരു സന്യാസിയുടെ രൂപത്തിലായിരിക്കുമെന്നും, മുനിഗണങ്ങൾ ഒന്നടങ്കം ‘പുരുഷതത്ത്വത്തിൽ’ ലയിക്കാൻ ഇവിടെ ഒത്തുചേരുമെന്നുമാണ് വിശ്വാസം. ഈ സമയത്ത് ശക്തിയുടെ (സ്ത്രീകളുടെ) സാന്നിധ്യം ധ്യാനോർജ്ജത്തിന് മാറ്റം വരുത്തിയേക്കാം. എന്നാൽ വൈകുന്നേരത്തെ പൂജകൾക്ക് ശേഷം ഭഗവാൻ പാർവതീദേവിയോടൊപ്പം ഇരിക്കുന്നു. ഈ പൂജകൾക്ക് ശേഷം സ്ത്രീ ഭക്തർക്ക് ഉമാമഹേശ്വരന്മാരെ പ്രാർത്ഥിക്കാനായി ക്ഷേത്രത്തിന്റെ അകത്തെ ശ്രീകോവിൽ ഭാഗത്തേക്ക് പ്രവേശിക്കാവുന്നതാണ്.
ടിപ്പു സുൽത്താന്റെ അധിനിവേശം
ടിപ്പു സുൽത്താൻ ഈ ക്ഷേത്രം ആക്രമിക്കുകയും പീരങ്കികൾ ഉപയോഗിച്ച് ഇവിടുത്തെ ഭീമാകാരമായ ഗോപുരം തകർക്കുകയും ചെയ്തു. സൈന്യം അകത്തേക്ക് ഇരച്ചുകയറിയപ്പോഴും, ക്ഷേത്രത്തിലെ മേൽശാന്തി ഒട്ടും തളരാത്ത വിശ്വാസത്തോടെ തന്റെ ആരാധനയും പൂജകളും തുടർന്നുപോന്നു.
തുടർന്ന് ടിപ്പുവിന്റെ സൈന്യത്തെ മുഴുവൻ വിഷപ്പാമ്പുകൾ ആക്രമിക്കുകയും സൈന്യാധിപന് പാമ്പ് കടിയേൽക്കുകയും ചെയ്തു. ടിപ്പു ക്ഷേത്രം തകർക്കുക മാത്രമല്ല, പുരാതന സാഹിത്യങ്ങളുടെ വലിയ ശേഖരമുണ്ടായിരുന്ന ബ്രാഹ്മണ കുടുംബങ്ങളുടെ ചുറ്റുമുള്ള വീടുകൾ കൂടി നശിപ്പിച്ചതായി പ്രദേശവാസികൾ പറയുന്നു. അക്കാലത്ത് നിരവധി ആളുകൾ നിർബന്ധിത മതപരിവർത്തനത്തിന് ഇരയാവുകയോ, കൊല്ലപ്പെടുകയോ, സ്വന്തം വീടുകളിൽ നിന്ന് ആട്ടിയോടിക്കപ്പെടുകയോ ഉണ്ടായിട്ടുണ്ടെന്നാണ് പറയപ്പെടുന്നത്.
ഉപദേവതകൾ:
- പാർവ്വതി
- യക്ഷി
- ഋഷഭം
പ്രധാന ഉത്സവങ്ങൾ:
- ശിവരാത്രി , വിഷു ഉത്സവങ്ങൾ