കൊടുങ്ങല്ലൂർ കുറുമ്പ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം
മഹാവിഷ്ണുവിന്റെ ആറാമത്തെ അവതാരമായ പരശുരാമൻ ജനങ്ങളുടെ ഐശ്വര്യത്തിനായി നിർമ്മിച്ചതാണ് ഈ ക്ഷേത്രമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ചേരമാൻ പെരുമാളാണ് (ബി.സി. 2 – എ.ഡി. 3) ഈ ക്ഷേത്രം നിർമ്മിച്ചതെന്നും പറയപ്പെടുന്നു. കൊടുങ്ങല്ലൂർ അമ്മ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഇവിടുത്തെ പ്രതിഷ്ഠ കൊടുങ്ങല്ലൂർ രാജകുടുംബത്തിന്റെ പരദേവതയാണ്. കൊടുങ്ങല്ലൂർ ക്ഷേത്രത്തിലെ ആദ്യത്തെ ശാക്തേയ പൂജ നടത്തിയത് മലബാറിൽ നിന്നുള്ള ഒരു തീയ്യ സമുദായത്തിൽപ്പെട്ട വ്യക്തിയായിരുന്നു. ഇന്നും 64 തറകളിലെ തീയ്യ തണ്ടാൻമാർ കൊടുങ്ങല്ലൂർ രാജാവിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ കൊടുങ്ങല്ലൂരിലെ ‘നിലപാടുതറയിൽ’ ഒത്തുചേരാറുണ്ട്.
കൊടുങ്ങല്ലൂർ മീനഭരണി എന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തമായ ഈ ക്ഷേത്രോത്സവം, കൊടുങ്ങല്ലൂർ രാജാവിന്റെ മേൽനോട്ടത്തിൽ തീയ്യ തണ്ടാൻമാരുടെ നേതൃത്വത്തിലാണ് നടത്തിയിരുന്നത്. കുലശേഖര രാജവംശത്തിന്റെ ഭരണകാലത്ത് കേരളത്തിന്റെ തലസ്ഥാനമായിരുന്നു കൊടുങ്ങല്ലൂർ, അക്കാലത്തെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട പ്രദേശങ്ങളിൽ ഒന്നുകൂടിയായിരുന്നു ഇത്. മറ്റൊരു വിശ്വാസമനുസരിച്ച് ചേരൻ ചെങ്കുട്ടുവനാണ് ഈ ക്ഷേത്രം നിർമ്മിച്ചത്. ചെങ്കുട്ടുവന്റെ അനിയനായ ഇളങ്കോ അടികൾ തന്റെ വിഖ്യാത കൃതിയായ ‘ചിലപ്പതികാരം’ രചിച്ചത് കൊടുങ്ങല്ലൂരിൽ താമസിക്കുമ്പോഴായിരുന്നു.
ചേര ഭരണകാലം മുതൽക്കേ എല്ലാ ജാതി മതസ്ഥർക്കുമായി ഈ ക്ഷേത്രം തുറന്നുകൊടുത്തിരുന്ന ചരിത്രമാണുള്ളത്. ക്ഷേത്രത്തിലെ പ്രധാന പ്രതിഷ്ഠയ്ക്ക് ആറടിയിലധികം ഉയരമുണ്ട്. പ്ലാവിൻ തടിയിൽ നിർമ്മിച്ച ഈ വിഗ്രഹം ആദ്യത്തെ ഭദ്രകാളി പ്രതിഷ്ഠയാണെന്നാണ് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നത്.
മീനഭരണി (Meenabharani)
കേരളത്തിലെ ഏറ്റവും പുരാതനവും സവിശേഷവുമായ ഉത്സവങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് കൊടുങ്ങല്ലൂർ മീനഭരണി. മാര്ച്ച്-ഏപ്രിൽ മാസങ്ങളിലായി (മീനമാസത്തിലെ ഭരണി നക്ഷത്രത്തിൽ) നടക്കുന്ന ഈ ഉത്സവം ദാരികനെ നിഗ്രഹിച്ച ഭദ്രകാളിയുടെ വിജയത്തെയാണ് ആഘോഷിക്കുന്നത്.
പ്രധാന ചടങ്ങുകൾ
- കോഴിക്കല്ല് മൂടൽ: ഭഗവതിയുടെ ഭൂതഗണങ്ങളെ പ്രീതിപ്പെടുത്താനായി പണ്ട് നടത്തിയിരുന്ന കോഴിബലിയുടെ പ്രതീകാത്മകമായ ചടങ്ങാണിത്. ഇന്ന് കോഴിയെ അറുക്കുന്നതിന് പകരം ചുവന്ന പട്ടുവിരിച്ച് കല്ല് മൂടുകയാണ് ചെയ്യുന്നത്.
- കാവുതീണ്ടൽ: ഭരണിയുടെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ചടങ്ങ്. കൊടുങ്ങള്ളൂർ തമ്പുരാൻ നിലപാട് തറയിലെത്തി ചുവന്ന പട്ടുക്കുട നിവർത്തുന്നതോടെ കാവുതീണ്ടൽ ആരംഭിക്കുന്നു. ആയിരക്കണക്കിന് കോമരങ്ങൾ (വെളിച്ചപ്പാടുകൾ) വാളും ചിലമ്പുമായി ക്ഷേത്രത്തിന് ചുറ്റും ഓടുകയും ക്ഷേത്രത്തിന്റെ മേൽക്കൂരയിൽ വടികൊണ്ട് അടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
- ഭരണിപ്പാട്ട് (തെറിപ്പാട്ട്): ഭക്തിയുടെയും സമർപ്പണത്തിന്റെയും ഭാഗമായി ദേവിയെ സ്തുതിച്ചുകൊണ്ടും എന്നാൽ പരുഷമായ ഭാഷയിലുമുള്ള പാട്ടുകൾ ഭക്തർ പാടുന്നു. കാളിയുടെ ക്രോധം ശമിപ്പിക്കാനാണ് ഈ രീതിയിലുള്ള പാട്ടുകൾ പാടുന്നത് എന്നാണ് വിശ്വാസം.
- ചന്ദനപ്പൊടി ചാർത്തൽ: കാവുതീണ്ടലിന് ശേഷം ക്ഷേത്രം ഒരാഴ്ചത്തേക്ക് അടച്ചിടുന്നു (ശുദ്ധി വരുത്താൻ). പിന്നീട് നടതുറക്കുമ്പോൾ വിഗ്രഹത്തിൽ ചന്ദനം ചാർത്തുന്ന ചടങ്ങാണിത്.
ഐതിഹ്യവും പ്രാധാന്യവും
- കണ്ണകി ഐതിഹ്യം: മധുര ദഹിപ്പിച്ച ശേഷം കണ്ണകി കൊടുങ്ങള്ളൂരിൽ വന്ന് ദേവിയിൽ ലയിച്ചു എന്നാണ് ഒരു പ്രധാന വിശ്വാസം. അതിനാൽ കണ്ണകിയുടെ രൂപമായും ഭഗവതിയെ ആരാധിക്കുന്നു.
- സാമൂഹിക പ്രാധാന്യം: ജാതിമത ഭേദമന്യേ എല്ലാവർക്കും ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശിക്കാൻ സാധിച്ചിരുന്ന ഒരു കാലഘട്ടത്തിന്റെ ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ കൂടിയാണ് ഈ ഉത്സവം.
രേവതി വിളക്ക് (Revathi Vilakku)
- മീനഭരണിയുടെ ഭാഗമായുള്ള പ്രധാന ചടങ്ങുകൾ ആരംഭിക്കുന്നത് രേവതി വിളക്കോടു കൂടിയാണ്. അശ്വതി കാവുതീണ്ടലിന് രണ്ട് ദിവസം മുൻപാണ് ഈ ചടങ്ങ് നടക്കുന്നത്.
- ക്ഷേത്രത്തിലെ വലിയ വിളക്കുകൾ തെളിക്കുന്നതാണ് പ്രധാന ദൃശ്യം. പതിനായിരക്കണക്കിന് ഭക്തരും കോമരങ്ങളും (വെളിച്ചപ്പാടുകൾ) ഈ ദിവസം ക്ഷേത്രത്തിൽ ഒത്തുചേരുന്നു.
- ക്ഷേത്ര പരിസരം ചുവപ്പ് ഉടയാടകൾ ധരിച്ച കോമരങ്ങളെക്കൊണ്ട് നിറയുകയും, അന്തരീക്ഷം ദേവി സ്തുതികളാലും ചിലമ്പിന്റെ ശബ്ദത്താലും മുഖരിതമാവുകയും ചെയ്യുന്നു.
കോഴിക്കല്ല് മൂടൽ(Kozhikallu Moodal)
കൊടുങ്ങല്ലൂർ ശ്രീ കുരുംബ ഭഗവതി ക്ഷേത്രത്തിലെ മീനഭരണി മഹോത്സവവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ചടങ്ങുകളിൽ ഒന്നാണ് കോഴിക്കല്ല് മൂടൽ. ഇതിനെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രധാന വിവരങ്ങൾ താഴെ നൽകുന്നു:
1. ഐതിഹ്യവും സങ്കല്പവും
ഭദ്രകാളിയും ദാരികനും തമ്മിലുള്ള യുദ്ധം ആരംഭിക്കുന്നതിന്റെ പ്രതീകമായാണ് ഈ ചടങ്ങ് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നത്. പഴയകാലത്ത് ഇവിടെ നിലനിന്നിരുന്ന കോഴിബലിയുടെ സ്മരണാർത്ഥമാണ് ഇന്ന് ഈ വഴിപാട് നടത്തുന്നത്. മൃഗബലി നിരോധിച്ചതിനെത്തുടർന്ന്, കോഴിയെ അറുക്കുന്നതിന് പകരം ചുവന്ന പട്ടുപയോഗിച്ച് കോഴിക്കല്ല് മൂടുന്ന രീതി നിലവിൽ വന്നു.
2. ചടങ്ങ് നടക്കുന്നത് എപ്പോൾ?
മീനഭരണി ഉത്സവത്തിന് കൃത്യം ഏഴ് ദിവസം മുൻപാണ് ഈ ചടങ്ങ് നടക്കുന്നത്. സാധാരണയായി മീനമാസത്തിലെ തിരുവോണം നക്ഷത്രത്തിലാണ് ഇത് വരുന്നത്. കോഴിക്കല്ല് മൂടൽ കഴിഞ്ഞാൽ ക്ഷേത്രത്തിലെ പ്രധാന വഴിപാടായ വെടിവഴിപാട് താൽക്കാലികമായി നിർത്തിവെക്കും. പിന്നീട് ഭരണി കഴിഞ്ഞ് നട തുറന്നതിനുശേഷം മാത്രമേ ഇത് പുനരാരംഭിക്കുകയുള്ളൂ.
3. ചടങ്ങുകൾ
- വടക്കേ മലബാറിലെ തച്ചോളി തറവാട്ടിലെ പ്രതിനിധികൾക്കാണ് ആദ്യമായി കോഴിയെ സമർപ്പിക്കാനുള്ള അവകാശം. ഇവർ ക്ഷേത്രത്തിന് ചുറ്റും മൂന്ന് തവണ പ്രദക്ഷിണം വെച്ച് ചുവന്ന പട്ടു കൊണ്ട് കോഴിക്കല്ല് മൂടുന്നു.
- ഇതിനുശേഷം ക്ഷേത്ര അധികാരികളും തുടർന്ന് ദൂരദേശങ്ങളിൽ നിന്നെത്തുന്ന ആയിരക്കണക്കിന് ഭക്തരും കോഴികളെ സമർപ്പിക്കുന്നു.
- ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വടക്കേ നടയിലുള്ള രണ്ട് ബലിക്കല്ലുകളിലാണ് (കോഴിക്കല്ലുകൾ) ഈ ചടങ്ങ് നടക്കുന്നത്.
4. പ്രാധാന്യം
ശത്രുദോഷം മാറുന്നതിനും, വസൂരി പോലുള്ള പകർച്ചവ്യാധികളിൽ നിന്നും ദുരിതങ്ങളിൽ നിന്നും മുക്തി നേടുന്നതിനുമുള്ള ഒരു വഴിപാടായാണ് ഭക്തർ ഇതിനെ കാണുന്നത്. കോഴിക്കല്ല് മൂടൽ ചടങ്ങോടെയാണ് കൊടുങ്ങല്ലൂർ ഭരണി അതിന്റെ പൂർണ്ണമായ ഉത്സവ ലഹരിയിലേക്ക് മാറുന്നത്. ഇതിനുശേഷമാണ് പ്രശസ്തമായ കാവുതീണ്ടൽ നടക്കുന്നത്.
കാവുതീണ്ടൽ (KaavuTheendal)
കൊടുങ്ങല്ലൂർ ശ്രീ കുരുംബ ഭഗവതി ക്ഷേത്രത്തിലെ മീനഭരണി മഹോത്സവത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടതും സവിശേഷവുമായ ചടങ്ങാണ് കാവുതീണ്ടൽ.
1. ഐതീഹ്യവും പ്രാധാന്യവും
കൊടുങ്ങല്ലൂർ ഭഗവതിയും ദാരികനും തമ്മിലുള്ള യുദ്ധത്തിൽ ദേവി വിജയിച്ചതിന്റെ സ്മരണയ്ക്കായാണ് കാവുതീണ്ടൽ നടത്തുന്നത്. മീനഭരണി മഹോത്സവത്തിന്റെ ഭാഗമായി അശ്വതി നാളിലാണ് കാവുതീണ്ടൽ നടക്കുന്നത്. യുദ്ധത്തിൽ ദേവിക്കുണ്ടായ മുറിവുകൾക്ക് ശമനം വരുത്താനായി ‘തൃച്ചന്ദന ചാർത്ത്’ നടത്തിയ ശേഷം, ക്ഷേത്രവും പരിസരവും അശുദ്ധമാക്കി ദേവിയുടെ കോപം തണുപ്പിക്കുക എന്നതാണ് ഈ ചടങ്ങിന്റെ സങ്കല്പം എന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. ജാതിഭേദമന്യേ എല്ലാവർക്കും ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശനം അനുവദിച്ചിരുന്ന പഴയകാലത്തെ ഒരു ആചാരമായും ഇതിനെ കാണാറുണ്ട്.
2. ചടങ്ങുകൾ
- അനുവാദം വാങ്ങൽ: കൊച്ചി രാജവംശത്തിന്റെ പ്രതിനിധിയായ വലിയ തമ്പുരാൻ ക്ഷേത്രത്തിന് മുന്നിലെ നിലപാടുതറയിൽ എഴുന്നള്ളുന്നു. തമ്പുരാൻ ചുവന്ന പട്ടുക്കുട നിവർത്തുന്നതോടെ കാവുതീണ്ടലിനുള്ള ഔദ്യോഗിക അനുവാദമാകുന്നു.
- ഓട്ടം: അനുവാദം ലഭിക്കുന്നതോടെ ആയിരക്കണക്കിന് കോമരങ്ങളും ഭക്തരും കയ്യിലുള്ള വടികളും മുളങ്കമ്പുകളും ഉപയോഗിച്ച് ക്ഷേത്രത്തിന്റെ മേൽക്കൂരയിലും മതിലുകളിലും അടിച്ചുകൊണ്ട് ക്ഷേത്രത്തിന് ചുറ്റും ഓടുന്നു.
- വഴിപാടുകൾ: ഭക്തർ മഞ്ഞൾപ്പൊടിയും കരിക്കിൻ കഷ്ണങ്ങളും ക്ഷേത്രത്തിന് മുകളിലേക്ക് എറിയുന്നു. ഇതോടൊപ്പം ‘ഭരണിപ്പാട്ടുകൾ’ പാടുകയും ചെയ്യുന്നു.
കാവുതീണ്ടലിന് ശേഷം ക്ഷേത്ര നട ഏഴ് ദിവസത്തേക്ക് അടച്ചിടുന്നു. തുടർന്ന് ശുദ്ധികലശം നടത്തിയ ശേഷമേ നട തുറക്കാറുള്ളൂ.
Kodungallur Thalappoli
കൊടുങ്ങല്ലൂർ താലപ്പൊലി
മകര മാസത്തിൽ നാല് ദിവസങ്ങളിലായാണ് കൊടുങ്ങല്ലൂർ താലപ്പൊലി ഉത്സവം നടക്കുന്നത്. മകരസംക്രാന്തി നാൾ വൈകുന്നേരത്തെ ചടങ്ങുകളോടെയാണ് ഇതിന് തുടക്കമാകുന്നത്. പാണ്ടിമേളം, പഞ്ചവാദ്യം, പാഞ്ചാരി എന്നിവയുടെ അകമ്പടിയോടെ അണിനിരക്കുന്ന ആനകൾ ഉത്സവത്തിന് മാറ്റുകൂട്ടുന്നു.
Temple Pooja / പൂജ സമയം
Guruthy Pooja: 8:30 pm (ഗുരുതി പൂജ)
Malar Nivedhya: 4:30 am (മലർനിവേദ്യം)
Usha Nivedhyam: 6:30 am (ഉഷ നിവേദ്യം)
Pantheeradi Pooja: 7:30 am (പന്തീരടി പൂജ)
Ucha Pooja: 11:30 am (ഉച്ചപൂജ)
Athazya Pooja: 7:30 pm (അത്താഴ പൂജ)